বই পড়া – প্রমথ চৌধুরী
গদ্যটির আলোচ্য বিষয়
মননশীল প্রবন্ধকার প্রমথ চৌধুরী 'বই পড়া' প্রবন্ধে বই পড়ার উপযোগিতা ও পাঠকের মনমানসিকতা নিয়ে আলোচনা করেছেন। এই প্রবন্ধে লেখক বই পড়ার প্রয়োজনীয়তা ও অপরিহার্যতা সম্পর্কে তাঁর মতামত ও যুক্তি-প্রমাণ উপস্থাপন করেছেন। আমাদের পাঠে অনভ্যাসের কারণ হিসেবে লেখক মূলত শিক্ষাব্যবস্থাকে দায়ী করেছেন। তিনি বলেছেন, প্রচলিত শিক্ষাব্যবস্থা আমাদেরকে অর্থ উপার্জন করতে শেখায়, কিন্তু সুপ্ত হৃদয়বৃত্তিকে প্রস্ফুটিত করে না। যে কারণে সবাই শিক্ষার ফল হাতে হাতে পেতে আগ্রহী। যে শিক্ষার সাথে আর্থিক যোগ নেই সেই শিক্ষা আমাদের কাছে অনর্থক বলে বিবেচিত হয়। তাই বই পড়ার প্রতি আমাদের প্রবল অনিচ্ছা, অনাগ্রহ। শিক্ষা প্রতিষ্ঠান থেকে যে শিক্ষা দেওয়া হয় তা অপূর্ণ হওয়ায়ই এই মারাত্মক অবস্থা সৃষ্টি হয়েছে। সুশিক্ষিত ব্যক্তিমাত্রই স্বশিক্ষিত। যথার্থ শিক্ষিত হতে হলে মনের প্রসারতা দরকার, যা পাঠ-অভ্যাসের মাধ্যমেই কেবল সম্ভব। একজন স্বশিক্ষিত মানুষ নীচতা, স্পর্শকাতরতা, হিংসা-বিদ্বেষের ঊর্ধ্বে। স্বশিক্ষিত ব্যক্তি নিজেকে প্রকৃতভাবে চিনতে ও জানতে পারে। এই কারণে বই পড়ার অভ্যাস গড়ে তুলতে হবে। এজন্য সুপরিকল্পিতভাবে লাইব্রেরি প্রতিষ্ঠা করতে হবে। প্রগতিশীল বিশ্বের সাথে তাল মিলিয়ে চলতে হলে বই পড়ার কোনো বিকল্প নেই।
📝 লেখক পরিচিতি: প্রমথ চৌধুরী
- জন্ম: ১৮৬৮ খ্রিষ্টাব্দের ৭ই আগস্ট।
- জন্মস্থান: যশোর।
- পৈতৃক নিবাস: পাবনা জেলার হরিপুর গ্রামে।
- ছদ্মনাম: তিনি ‘বীরবল’ ছদ্মনামে লিখতেন।
- সাহিত্যে প্রধান অবদান: তিনি বাংলা গদ্যে ‘চলতি রীতি’-র প্রবর্তক।
- সম্পাদিত পত্রিকা: তাঁর সম্পাদিত পত্রিকার নাম ‘সবুজপত্র’ (১৯১৪ সালে প্রকাশিত)। এই পত্রিকার মাধ্যমেই বাংলা সাহিত্যে চলতি ভাষারীতি প্রতিষ্ঠা পায়।
- শিক্ষাজীবন: তিনি কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইংরেজি সাহিত্যে প্রথম শ্রেণিতে এমএ ডিগ্রি লাভ করেন এবং পরে বিলাত থেকে ব্যারিস্টারি পড়া শেষ করেন।
- পেশা: তিনি কিছুকাল প্রেসিডেন্সি কলেজে অধ্যাপনা করেন এবং পরে ম্যানেজারি ও সাহিত্যচর্চায় মনোনিবেশ করেন।
- উল্লেখযোগ্য প্রবন্ধগ্রন্থ: বীরবলের হালখাতা, রায়তের কথা, প্রবন্ধ সংগ্রহ, নানাকথা, আমাদের শিক্ষা।
- উল্লেখযোগ্য গল্পগ্রন্থ: চার-ইয়ারি কথা, আহুতি, নীললোহিত।
- কাব্যগ্রন্থ: সনেট পঞ্চাশৎ, পদচারণ।
- মৃত্যু: ১৯৪৬ খ্রিষ্টাব্দের ২রা সেপ্টেম্বর (শান্তিনিকেতনে)।
📖 'বইপড়া' প্রবন্ধের অতিরিক্ত তথ্যকণিকা
- প্রমথ চৌধুরীর ছদ্মনাম— বীরবল।
- সুশিক্ষিত লোক মাত্রই— স্বশিক্ষিত।
- লাইব্রেরির স্থান— স্কুল ও কলেজের ওপরে।
- লাইব্রেরি হলো একরকম— মনের হাসপাতাল।
- সাহিত্যচর্চার সুফল— তাৎক্ষণিক পাওয়া যায় না।
- ডেমোক্রেসির গুরুরা চেয়েছিলেন— সকলকে সমান করতে।
- সাহিত্যে পাওয়া যায়— মানুষের সমগ্র মনের সাক্ষাৎ।
- আমাদের শিক্ষার প্রধান দোষ— আমরা মুখস্থ বিদ্যার ওপর নির্ভরশীল (বা আমরা নোট পড়ি)।
- শিক্ষা কেউ কাউকে দিতে পারে না— তা অর্জন করতে হয়।
- ব্যাধিই সংক্রামক— স্বাস্থ্য নয়।
- আমাদের দর্শনচর্চার গুহায় বাস করে— অনভ্যাস।
- কাব্যামৃতে যে আমাদের অরুচি ধরেছে, তার কারণ— আমাদের শিক্ষাপদ্ধতি।
- ‘ভাঁড়ে ভবানী’ বাগধারাটির অর্থ— রিক্ত বা শূন্য অবস্থা।
- ‘কেতাবি’ বলতে বোঝায়— যারা শুধু বইয়ের পাতায় সীমাবদ্ধ থাকে (বাস্তব জ্ঞানহীন)।
- বাংলা সাহিত্যে নতুন গদ্যধারা সূচিত হয়— প্রমথ চৌধুরীর নেতৃত্বে।
- প্রমথ চৌধুরী সম্পাদিত পত্রিকার নাম– সবুজপত্র।
- শিক্ষার সর্বপ্রধান অঙ্গ— সাহিত্যচর্চা।
- মানুষের সর্বশ্রেষ্ঠ শখ হলো— বই পড়া।
- যে জাতি মনে বড়ো নয়, সে জাতি জ্ঞানেও বড়ো নয়।
- শিক্ষার্থীকে মনোরাজ্যের ঐশ্বর্যের সন্ধান দিতে পারেন— শিক্ষক।
- অন্তর্নিহিত শক্তিকে জাগিয়ে দিতে পারে— গুরু।
- রেজিস্টারি রাখা হয় না— আত্মার মৃত্যুর।
- শৌখিন বলতে বুঝি— রুচিবান।
- উদ্বাহু শব্দের অর্থ— ঊর্ধ্ববাহু।
✅ বহুনির্বাচনি প্রশ্ন ও উত্তর
১. মানুষের মনকে সরল, সচল, সরাগ ও সমৃদ্ধ করার ভার কীসের উপর ন্যস্ত হয়েছে?
সঠিক উত্তর: ক) সাহিত্যের
২. 'বই পড়া' প্রবন্ধের লেখক লাইব্রেরিকে কীসের উপর স্থান দিয়েছেন?
সঠিক উত্তর: খ) স্কুল-কলেজের
৩. ‘মনের দাবি রক্ষা না করলে মানুষের আত্মা বাচে না।'- এখানে 'মনের দাবি' বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
সঠিক উত্তর: গ) সাহিত্যের আনন্দ
৪. স্কুল-কলেজের শিক্ষাকে মারাত্মক বলার কারণ কী?
সঠিক উত্তর: ঘ) স্বশিক্ষিত হওয়ার শক্তি নষ্ট করে দেয় বলে
৫. 'বই পড়া' প্রবন্ধে লেখক 'আমাদের জাত মানুষ হবে' বলতে বোঝাতে চেয়েছেন, সকলে---
সঠিক উত্তর: গ) সুশিক্ষিত হবে
৬. সুশিক্ষিত লোক মাত্রই ---
সঠিক উত্তর: ঘ) স্বশিক্ষিত
৭. 'প্রতিটি মানুষ তার নিজের শক্তি ও রুচি অনুযায়ী নিজের মনকে নিজের চেষ্টায় আত্মার রাজ্যে জ্ঞানের পথে এগিয়ে নিয়ে যেতে পারেন’ – কীভাবে?
সঠিক উত্তর: ক) লাইব্রেরির বদান্যতায়
৮. প্রমথ চৌধুরীর সাহিত্যিক ছদ্মনাম কী?
সঠিক উত্তর: ক) বীরবল
৯. মানুষের সর্বশ্রেষ্ঠ শখের নাম কী?
সঠিক উত্তর: ক) বই পড়া
১০. শিক্ষার সর্বপ্রধান অঙ্গ কোনটি?
সঠিক উত্তর: খ) সাহিত্যচর্চা
১১. কীসের স্পর্শে মানুষের মনপ্রাণ সজীব, সতেজ ও সরাগ হয়ে উঠে?
সঠিক উত্তর: খ) আনন্দ
১২. 'বই পড়া' প্রবন্ধ অনুসারে ‘সেই গঙ্গাতে অবগাহন করেই আমরা আমাদের সকল পাপমুক্ত হব।’- বাক্যে 'পাপমুক্ত' বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
সঠিক উত্তর: খ) মনের সংকীর্ণতা মুক্তি
১৩. নীতির চর্চা কোথায় হয়?
সঠিক উত্তর: গ) ঘরে
১৪. ‘সাহিত্যের মধ্যে আমাদের-জাত মানুষ হবে'—বলতে লেখক কী বুঝিয়েছেন?
সঠিক উত্তর: গ) মানবিক চেতনা সৃষ্টি
১৫. আমাদের দেশে লাইব্রেরির সার্থকতা কীসের চাইতে কম নয়?
সঠিক উত্তর: ক) হাসপাতালের
১৬. আজকের বাজারে কোন শ্রেণির লোকের অভাব নেই?
সঠিক উত্তর: গ) বিদ্যাদাতা
১৭. 'সুসার' শব্দের প্রকৃত অর্থ কোনটি?
সঠিক উত্তর: গ) সচ্ছলতা
১৮. 'বই পড়া' প্রবন্ধে উল্লিখিত ‘মা’ চরিত্রটি কার/কীসের প্রতিনিধিত্ব করে?
সঠিক উত্তর: ঘ) শিক্ষা প্রণেতার
১৯. একজন যথার্থ শিক্ষকের সার্থকতা সেখানে যদি শিক্ষার্থীর-
সঠিক উত্তর: গ) ii ও iii
২০. 'ব্যাধিই সংক্রামক, স্বাস্থ্য নয়- এ কথার তাৎপর্য হলো—
সঠিক উত্তর: ঘ) i, ii ও iii
২১. স্বশিক্ষা ও সুশিক্ষার অন্তরায়—
সঠিক উত্তর: ঘ) i, ii ও iii
উদ্দীপক (২২ ও ২৩ নম্বর প্রশ্নের জন্য):
মিনা নিয়মিত লাইব্রেরিতে গিয়ে পড়াশোনা করে। কিন্তু তানিয়া মনে করে, লাইব্রেরিতে অন্য বই পড়লে সময় নষ্ট হবে, ক্লাসে প্রথম হওয়া যাবে না।
মিনা নিয়মিত লাইব্রেরিতে গিয়ে পড়াশোনা করে। কিন্তু তানিয়া মনে করে, লাইব্রেরিতে অন্য বই পড়লে সময় নষ্ট হবে, ক্লাসে প্রথম হওয়া যাবে না।
২২. উদ্দীপকে মিনার কাজে 'বই পড়া' প্রবন্ধের কোন দিকটি প্রকাশিত হয়েছে?
সঠিক উত্তর: ক) স্বশিক্ষিত হওয়া
২৩. উদ্দীপকের তানিয়ার মতো মানুষেরা-
সঠিক উত্তর: খ) i ও iii
উদ্দীপক (২৪ ও ২৫ নম্বর প্রশ্নের জন্য):
রিমা একজন সচেতন মা। তাঁর একমাত্র মেয়ে আনু অষ্টম শ্রেণিতে পড়ে। তিনি আনুকে পাঠ্যবইয়ের পাশাপাশি অন্য বই পড়তে বলেন। বিভিন্ন উপলক্ষ্যে মেয়েকে বই উপহার দেন।
রিমা একজন সচেতন মা। তাঁর একমাত্র মেয়ে আনু অষ্টম শ্রেণিতে পড়ে। তিনি আনুকে পাঠ্যবইয়ের পাশাপাশি অন্য বই পড়তে বলেন। বিভিন্ন উপলক্ষ্যে মেয়েকে বই উপহার দেন।
২৪. ‘বই পড়া' প্রবন্ধের আলোকে রিমার মধ্যে কোন উদ্দেশ্যটি লক্ষণীয়?
সঠিক উত্তর: ক) আনুকে যথার্থ শিক্ষিত করা
২৫. 'বই পড়া' প্রবন্ধের লেখকের ইচ্ছা আনুর মধ্যে প্রকাশিত হলে আনু—
সঠিক উত্তর: খ) i ও iii
২৬. ‘উদ্বাহু’ শব্দের অর্থ কী?
সঠিক উত্তর: খ) উর্ধ্ববাহু
২৭. গণতন্ত্রের গুরুরা কী চেয়েছিলেন?
সঠিক উত্তর: গ) সকলকে সমান করতে
২৮. লেখকের মতে, আমাদের দর্শনচর্চা কোথায় করা হয়?
সঠিক উত্তর: খ) গুহায়
(নোট: নীতির চর্চা ঘরে, আর দর্শনের চর্চা গুহায়)
(নোট: নীতির চর্চা ঘরে, আর দর্শনের চর্চা গুহায়)
২৯. ‘ভাঁড়ে ভবানী’ বাগধারাটির অর্থ কী?
সঠিক উত্তর: ক) রিক্ত বা শূন্য অবস্থা
৩০. আমরা সাহিত্যের রস উপভোগ করতে প্রস্তুত নই কেন?
সঠিক উত্তর: গ) আর্থিক অনটনের কারণে