লাইব্রেরি
(অষ্টম শ্রেণি – বাংলা সাহিত্য কণিকা)
- নাম: মোতাহের হোসেন চৌধুরী।
- জন্ম: ১৯০৩ সালের ১লা এপ্রিল জন্মগ্রহণ করেন।
- পৈতৃক নিবাস: লক্ষ্মীপুর জেলার কাঞ্চনপুর গ্রামে।
- শিক্ষা ও পেশা: তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বাংলায় এম. এ. পাশ করেন। কর্মজীবনে তিনি বাংলা ভাষা ও সাহিত্যের অধ্যাপক ছিলেন। একজন সংস্কৃতিবান ও মার্জিত রুচিসম্পন্ন ব্যক্তি হিসেবে তিনি খ্যাত ছিলেন।
- সাহিত্যকর্ম: ঢাকা থেকে প্রকাশিত ‘শিখা’ পত্রিকার সঙ্গে যুক্ত ছিলেন। তাঁর লেখায় মননশীলতা ও চিন্তার স্বচ্ছন্দ প্রকাশ ঘটেছে। তাঁর প্রবন্ধগ্রন্থ ‘সংস্কৃতি কথা’ বাংলা সাহিত্যের মননশীল প্রবন্ধ-ধারায় একটি উল্লেখযোগ্য সংযোজন।
- অনুবাদগ্রন্থ: ‘সভ্যতা’ ও ‘সুখ’ তাঁর দুটি অনুবাদগ্রন্থ।
- মৃত্যু: ১৯৫৬ সালের ১৮ই সেপ্টেম্বর তিনি পরলোকগমন করেন।
১. পারিবারিক লাইব্রেরি কার রুচির দিকে নজর রেখে সাজাতে হয়?
- (ক) ব্যক্তির
- (খ) পরিবারের
- (গ) প্রতিবেশীর
- (ঘ) সাধারণের
২. ‘ভালো পুস্তকলেখক বিশেষ সম্প্রদায়ের লোক নন, সমস্ত সম্প্রদায়ের আত্মীয়’— বাক্যটিতে পুস্তকলেখকের কোন গুণটি প্রকাশ পেয়েছে?
- (ক) মানবিকতা
- (খ) সৃজনশীলতা
- (গ) সাম্যবাদিতা
- (ঘ) অসাম্প্রদায়িকতা
প্রমথ চৌধুরীর মতে, এদেশে লাইব্রেরির সার্থকতা হাসপাতালের চাইতে কিছু কম নয় এবং স্কুল-কলেজের চাইতে একটু বেশি।
৩. প্রমথ চৌধুরীর মতাদর্শে ‘লাইব্রেরি’ প্রবন্ধের যে দিক প্রকাশ পেয়েছে তা হলো—
i. লাইব্রেরির গুরুত্ব
ii. আত্মিক বিকাশ
iii. জাতিসত্তার প্রকাশ
নিচের কোনটি ঠিক?
- (ক) i ও ii
- (খ) i ও iii
- (গ) ii ও iii
- (ঘ) i, ii ও iii
৪. উদ্দীপকের কথকের ভাবনার প্রতিফলন ঘটবে যে লাইব্রেরি প্রতিষ্ঠায় তা হলো—
i. ব্যক্তিগত
ii. পারিবারিক
iii. সাধারণ
নিচের কোনটি ঠিক?
- (ক) i ও ii
- (খ) i ও iii
- (গ) ii ও iii
- (ঘ) i, ii ও iii
উদ্দীপক: বাবার সঙ্গে একুশের বইমেলায় আসে অমি। সেখান থেকে বিভিন্ন স্টল ঘুরে ঘুরে সে তার পছন্দমতো বিজ্ঞানের বইগুলো সংগ্রহ করে। শুধু বইমেলা থেকে নয়, অমি যেখানেই যায় সেখান থেকেই বিজ্ঞানের কোনো না কোনো বই কিনে নিয়ে আসে। আর এভাবেই তার বাসায় গড়ে তোলে এক বিশাল লাইব্রেরি।
প্রবন্ধকারের মতে, জাতির জীবনধারা দুটি স্রোতে প্রবাহিত। একটি ধারা হলো আত্মরক্ষা বা স্বার্থরক্ষা, যা মানুষকে কলহ, বিবাদ ও লোভের দিকে ঠেলে দেয়। অন্য ধারাটি হলো আত্মপ্রকাশ বা পরার্থপরতা (অন্যের উপকার), যা সাহিত্য, শিল্প ও ধর্মের মতো কল্যাণকর বিষয়ের দিকে ধাবিত করে। একদিকের কাজ শুধু সংগ্রহ করা, আর অন্যদিকের কাজ সৃষ্টি করা। যে জাতি কেবল স্বার্থরক্ষার (প্রথমটির) সাধনা করে, তারা উন্নত জীবনের অধিকারী হতে পারে না। মানসিক ও আত্মিক সমৃদ্ধির জন্য দ্বিতীয় ধারাটির সাধনা আবশ্যক।
প্রবন্ধে বলা হয়েছে, ব্যক্তিগত লাইব্রেরি ব্যক্তির মনের প্রতিবিম্ব এবং খেয়ালমতো গড়ে ওঠে। এখানে ব্যক্তি স্বেচ্ছাচামী সম্রাটের মতো নিজের পছন্দমতো বই সাজান। যে ধরনের রচনা তিনি পছন্দ করেন না, তার অনুপস্থিতিই ব্যক্তিগত লাইব্রেরির বৈশিষ্ট্য।
উদ্দীপকের অমি তার বাবার সাথে বইমেলায় গিয়ে এবং অন্যান্য জায়গা থেকে কেবল তার পছন্দের ‘বিজ্ঞানের বই’ সংগ্রহ করে। তার সংগৃহীত বিশাল লাইব্রেরিটি শুধুমাত্র বিজ্ঞানের বই দিয়ে পূর্ণ, যা তার ব্যক্তিগত রুচি ও আগ্রহের পরিচায়ক। প্রবন্ধের ভাষায়, অমি এখানে তার ‘কল্পনার তাজমহল’ গড়ে তুলেছে শুধু বিজ্ঞানের বই দিয়ে। এখানে অন্যের রুচি বা সব ধরণের বইয়ের স্থান নেই, যা হুবহু ব্যক্তিগত লাইব্রেরির বৈশিষ্ট্যের সাথে মিলে যায়।
‘লাইব্রেরি’ প্রবন্ধ অনুসারে, ব্যক্তিগত লাইব্রেরি গড়ে ওঠে ব্যক্তির একান্ত নিজের রুচিতে। কিন্তু পারিবারিক লাইব্রেরি হয় পরিবারের সকল সদস্যের সমষ্টিগত ইচ্ছার বা রুচির প্রতিফলন। আর সাধারণ লাইব্রেরি হয় সর্বসাধারণের জন্য, যেখানে সব ধরণের বই থাকে এবং সমবায় নীতি কাজ করে।
উদ্দীপকের অমির লাইব্রেরিটি বর্তমানে শুধু বিজ্ঞানের বই দিয়ে সাজানো, তাই এটি ব্যক্তিগত। এটিকে যদি পারিবারিক লাইব্রেরিতে রূপান্তর করতে হয়, তবে পরিবারের অন্য সদস্যদের (যেমন তার বাবার বা অন্যদের) পছন্দের বইও (সাহিত্য, ইতিহাস ইত্যাদি) সেখানে স্থান দিতে হবে। আর যদি সাধারণ লাইব্রেরি করতে চায়, তবে সংকীর্ণতা ত্যাগ করে জাতি-ধর্ম-বর্ণ নির্বিশেষে সকল মত ও পথের বই সেখানে সংগ্রহ করতে হবে, যাতে তা সবার কাজে লাগে। অমির একার পছন্দের গণ্ডি পেরিয়ে যখন তা সকলের জ্ঞানের খোরাক জোগাবে, তখনই তা শ্রেণি পরিবর্তন করে উন্নত স্তরের লাইব্রেরিতে পরিণত হতে পারবে।
১. লাইব্রেরিকে লেখক জাতির কী বলে অভিহিত করেছেন?
- (ক) দর্পণ
- (খ) মানদণ্ড
- (গ) সম্পদ
- (ঘ) অলংকার
২. ব্যক্তিগত লাইব্রেরিতে ব্যক্তি কেমন আচরণ করেন?
- (ক) প্রজার মতো
- (খ) শিক্ষকের মতো
- (গ) স্বেচ্ছাচামী সম্রাটের মতো
- (ঘ) সেবকের মতো
৩. লাইব্রেরি প্রধানত কত প্রকার?
- (ক) দুই প্রকার
- (খ) তিন প্রকার
- (গ) চার প্রকার
- (ঘ) পাঁচ প্রকার
৪. ‘সর্ববিদ্যাবিশারদ’ হওয়া কাদের পক্ষে অসম্ভব?
- (ক) শিক্ষকের পক্ষে
- (খ) এক ব্যক্তির পক্ষে
- (গ) বিজ্ঞানীর পক্ষে
- (ঘ) ছাত্রের পক্ষে
৫. বই কেনার নেশা সৃষ্টি করলে দেশের কী লাভ হবে?
- (ক) অর্থনৈতিক উন্নতি
- (খ) সুসাহিত্যিক তৈরি হবে
- (গ) কাগজের ব্যবহার বাড়বে
- (ঘ) লাইব্রেরি বাড়বে
৬. সাধারণ পাঠাগারে কোন নীতির প্রবর্তন আবশ্যক?
- (ক) একনায়কতন্ত্র
- (খ) সমবায়নীতি
- (গ) স্বজনপ্রীতি
- (ঘ) রাজনীতি
৭. কোনটির জাগরণ ছাড়া জাতীয় আন্দোলন অসম্ভব?
- (ক) অর্থের
- (খ) শক্তির
- (গ) বুদ্ধির
- (ঘ) অস্ত্রের
৮. ‘পারিবারিক লাইব্রেরি’ কিসের প্রতিচ্ছায়া?
- (ক) ব্যক্তির ইচ্ছার
- (খ) পরিবারের সমষ্টিগত ইচ্ছার
- (গ) সমাজের ইচ্ছার
- (ঘ) রাষ্ট্রের ইচ্ছার
৯. লাইব্রেরি বা গ্রন্থাগার কাকে বলা হয়?
- (ক) বইয়ের দোকানকে
- (খ) পুস্তকের শ্রেণিবদ্ধ সংগ্রহকে
- (গ) পড়ার ঘরকে
- (ঘ) বই রাখার আলমারিকে
১০. লেখক কোন লাইব্রেরিকে ‘ব্যক্তিগত পাঠাগার’ বলাই শ্রেয় মনে করেন?
- (ক) যেখানে ব্যক্তিগত প্রভাব বেশি
- (খ) যেখানে সবার প্রবেশাধিকার নেই
- (গ) যেখানে শুধু গল্পের বই থাকে
- (ঘ) যেখানে বই কম
- ১. প্রশ্ন: লাইব্রেরি সৃষ্টির অভিপ্রায় কী?
উত্তর: সকল প্রকার জ্ঞানকে একত্র করে স্থায়িত্বদানের অভিপ্রায় থেকেই লাইব্রেরির সৃষ্টি। - ২. প্রশ্ন: ব্যক্তিগত লাইব্রেরি কার মনের প্রতিবিম্ব?
উত্তর: ব্যক্তিগত লাইব্রেরি ব্যক্তির মনের প্রতিবিম্ব। - ৩. প্রশ্ন: সাধারণ পাঠাগার বা লাইব্রেরি কেমন জিনিস?
উত্তর: সাধারণ পাঠাগার আধুনিক জিনিস (গণতান্ত্রিক চেতনার ফল)। - ৪. প্রশ্ন: পুস্তক নির্বাচনকালে কীসের পরিচয় দেওয়া উচিত নয়?
উত্তর: পুস্তক নির্বাচনকালে জাতীয় সংকীর্ণতার পরিচয় দেওয়া উচিত নয়। - ৫. প্রশ্ন: জাতির জীবনধারা কয়টি ধারায় প্রবাহিত?
উত্তর: জাতির জীবনধারা গঙ্গা-যমুনার মতো দুইটি ধারায় প্রবাহিত। - ৬. প্রশ্ন: মোতাহের হোসেন চৌধুরীর বিখ্যাত প্রবন্ধগ্রন্থ কোনটি?
উত্তর: ‘সংস্কৃতি কথা’। - ৭. প্রশ্ন: লাইব্রেরি কিসের কাজ দেয়?
উত্তর: লাইব্রেরি গৃহসজ্জার কাজও দেয় এবং জ্ঞানচর্চায় সহায়তা করে। - ৮. প্রশ্ন: ‘কল্পনার তাজমহল’ কোথায় গড়ে তোলা যায়?
উত্তর: ব্যক্তিগত লাইব্রেরিতে ব্যক্তি তাঁর খেয়ালমতো ‘কল্পনার তাজমহল’ গড়ে তোলেন। - ৯. প্রশ্ন: কোন লাইব্রেরিতে একের রুচির ওপর বহুর রুচি চাপিয়ে দেওয়া অন্যায়?
উত্তর: পারিবারিক লাইব্রেরিতে। - ১০. প্রশ্ন: আর বই অধ্যয়ন ব্যতীত কিসের জাগরণ অসম্ভব?
উত্তর: বুদ্ধির জাগরণ।
উদ্দীপক: জনাব রফিক তাঁর এলাকার মানুষের জন্য একটি পাঠাগার স্থাপন করলেন। সেখানে তিনি ধর্ম, বর্ণ নির্বিশেষে সব ধরনের বই রাখলেন। তিনি বললেন, "জ্ঞান কোনো নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর সম্পদ নয়, এটি সবার জন্য উন্মুক্ত থাকা উচিত।" এলাকার যুবক ও বৃদ্ধ সবাই সেখানে এসে বই পড়ে উপকৃত হতে লাগল।
(ক) লাইব্রেরি কয় প্রকার?
(খ) "পুস্তকলেখক সমস্ত সম্প্রদায়ের আত্মীয়"— ব্যাখ্যা করো。
(গ) উদ্দীপকের রফিক সাহেবের পাঠাগারটি ‘লাইব্রেরি’ প্রবন্ধের কোন শ্রেণির অন্তর্ভুক্ত? ব্যাখ্যা করো。
(ঘ) "রফিক সাহেবের উদ্যোগেই লাইব্রেরির প্রকৃত সার্থকতা নিহিত"— প্রবন্ধের আলোকে বিশ্লেষণ করো。
উদ্দীপক: নিপা খুব শৌখিন মানুষ। সে তার ড্রয়িং রুমে সুন্দর করে আলমারি সাজিয়ে রেখেছে। সেখানে শুধু বিদেশি রান্নার বই আর ফ্যাশন ম্যাগাজিন রাখা। কেউ অন্য কোনো বই পড়তে চাইলে সে বলে, "আমার ওসব ভালো লাগে না, তাই রাখিনি।" তার বোন দীপা বলল, "এটা তো লাইব্রেরি হলো না, এটা তোমার শখের সংগ্রহশালা মাত্র।"
(ক) মোতাহের হোসেন চৌধুরী কত সালে জন্মগ্রহণ করেন?
(খ) পারিবারিক লাইব্রেরিতে জবরদস্তি কেন অন্যায়?
(গ) উদ্দীপকের নিপার সংগ্রহশালাটি ‘লাইব্রেরি’ প্রবন্ধের কোন দিকটিকে নির্দেশ করে?
(ঘ) "দীপার মন্তব্যটি প্রবন্ধের লেখকের মতামতেরই প্রতিধ্বনি"— উক্তিটির যথার্থতা বিচার করো。
উদ্দীপক: একটি জাতি তখনই উন্নতির শিখরে পৌঁছায় যখন তারা জ্ঞান-বিজ্ঞানে উন্নত হয়। আর এই জ্ঞানের মশাল জ্বালিয়ে রাখে গ্রন্থাগার। গ্রন্থাগার ছাড়া কোনো জাতি তার ইতিহাস, ঐতিহ্য ও সংস্কৃতিকে লালন করতে পারে না। তাই বলা হয়, হাসপাতালের চেয়েও লাইব্রেরির গুরুত্ব কোনো অংশে কম নয়।
(ক) লাইব্রেরি জাতির কীসের মানদণ্ড?
(খ) "বুদ্ধির জাগরণ-ভিন্ন জাতীয় আন্দোলন হুজুগপ্রিয়তা"— বুঝিয়ে লেখো。
(গ) উদ্দীপকের মূলভাবের সাথে ‘লাইব্রেরি’ প্রবন্ধের সাদৃশ্যপূর্ণ দিকটি ব্যাখ্যা করো。
(ঘ) "উন্নত জাতি গঠনে লাইব্রেরির ভূমিকা অপরিসীম"— প্রবন্ধের আলোকে মন্তব্যটি মূল্যায়ন করো。
